Domonkos Rend Birodalmi Tartománya
Latin név
Provincia Imperii Ordinis Praedicatorum
Névváltozatok
Reichsprovinz des Dominikanerordens; Reichsprovinz des Ordens der Predigerbrüder; Prédikátor Rend Birodalmi Tartománya; Dominikaner; domonkosok

Egyetemes rend adatai

Név (egyetemes rend)
Domonkos Rend
Latin név (egyetemes rend)
Ordo Fratrum Praedicatorum (OP)
Névváltozatok (egyetemes rend)
Prédikátor Testvérek Rendje, Ordo Sancti Dominici, Szent Domonkos Rend, domonkosok, dominikánusok
Felekezet
római katolikus
Férfi rend/női rend
férfi
Típus
pápai jogú koldulórend
Alapító
Guzmán Szt. Domonkos (1170/1175–1221)
Évszámok
13. század eleje; szentszéki jóváhagyás 1216;
Életmód
a hit hirdetése és terjesztése a hívők és hitetlenek között prédikálással, iskolai tanítással és a sajtó útján

Magyarországi szervezet adatai

Évszámok
1857–1905 provincia
Székhely
Bécs / Wien, I., Postgasse 4.
Rövid történet

Szent Domonkos 1216-ban nyert pápai jóváhagyást a korábban a Toulouse-i püspökség területén „Szent Prédikáció” néven tevékenykedő papi közössége, mint új szerzetesrend számára. A prédikátor testvérek az eretnekek elleni küzdelem során kikristályosodott módszerüket – apostoli élet: szegénység és igehirdetés – vitték tovább. Fő céljuknak a lelkek megmentését tekintették, ami a gyakorlatban az eretnekek visszatérítését, a pogányok megtérítését, az Egyházon belül pedig a hit tisztaságának megőrzését jelentette. A főleg városi és egyetemi környezetben népszerű rend gyorsan elterjedt Európában. ■ A reformációt túlélő szerzetesrend apostoli életformája a XIX. század első felében a felvilágosodás, a francia forradalmi eszmék és a jozefinista egyházpolitika következtében mindenhol ismét hanyatlani kezdett, és válságos helyzetbe került. A rend újjászületése az 1830-as években Franciaországból indult el, Henri Dominigue Lacordaire kezdeményezésére, majd a reformot munkatársa, Vincent Jandel vitte véghez, mint a rend IX. Piusz pápa által kinevezett általános vikáriusa (1850–1872). Sorra elindította az egyes rendtartományok megreformálását, amely a fegyelmezett közös élet, imádság és szigorú böjt bevezetését jelentette. (A későbbi kritikusok szerint azonban a középkori életforma 19. századi másolása monasztikus irányba terelte a domonkosokat, és nehezítette az új területeket kereső apostoli munkát.) ■ A Habsburg Birodalomban a reform vagy obszervancia az 1857-ben megalakult Birodalmi Rendtartomány (Provincia Imperii) keretei között valósult meg, amely az osztrák, magyar, cseh és morva rendházakat fogta össze. A tartományfőnök székhelye kezdetben Prágában, majd 1874-től Bécsben volt. A lépésről lépésre, házról házra zajló folyamat véghezvitelét az itáliai Tommaso Anselmire bízták, aki Grazban hozott létre egy mintaházat és noviciátust, innen kerültek ki azok a rendtagok, akik aztán fokozatosan átvették az egyes házak vezetését. Magyarországon az első reformált rendház a szombathelyi lett 1866-tól. A magyar anyanyelvű domonkosok többsége azonban nem tudott, vagy akart megfelelni az obszervancia elvárásainak, és távozott a rendből (többnyire egyházmegyei szolgálatba léptek). A reform 1890-re a tartomány minden házában bevezetésre került, és látványos eredményeket hozott. A provincia létszámában olyannyira megerősödött, hogy 1905-re a rendtartományt két részre lehetett osztani: kiváltak a ►cseh-morva házak, és létrejött az ►osztrák-magyar tartomány. ■ (Zágorhidi Czigány Balázs, 2025)

Lelkiség

Szent Domonkos a prédikátor testvérek rendjét az igehirdetés és a lelkek üdvössége érdekében alapította. A rend tagjai Jézus Krisztust követve apostoli életmódot folytatnak, tehát a maguk és mások üdvösségét előmozdítani akaró férfiakként hirdetik Krisztus evangéliumát a maga teljességében. Céljuk, hogy elmondják azoknak, akik még nem tudják vagy nem hallottak róla elégségesen, hogy ők is Isten gyermekei. Ehhez szükséges egyrészt a személyes kapcsolat Jézussal, amelyben a kontempláció, szemlélődés segít, másrészt a kellő fölkészültség, hiszen Krisztust mindig az adott kor nyelvén, az adott kultúrának megfelelően kell hirdetni. Szent Domonkos elképzelése szerint az apostoli életmód egyrészt az imádság, a munka, a tanulás és az igehirdetés harmóniáját jelenti, másrészt azt, hogy a rend közösségei és tagjai lemondanak minden biztos jövedelemről, és kéregetésből élnek. ■ (Zágorhidi Czigány Balázs, 2025)

Elöljárók
Tartományfőnökök (prior provincialis): Mateyka Teofil (1858–1874); Horeyschek Dominicus (1874–1876); Holl Nicolaus (1876–1880), Frühwirth Andreas (1880–1884); Anselmi Tommaso (1884–1890†); Frühwirth Andreas (1891–1892); Toggenburg Paul M. (1892–1893); Rollmann Mannes (1893–1898); Szabó Szádok (1898–1905)
Bibliográfia

[Kézikönyvek:] Karcsú 1867, I, 187-189; V, 95-96. – Tóth Mike 1904, 44-48. – Balanyi 1923, 230-238. – Balanyi 1933, 53-55. – Heimbucher 1933–1934, I, 469-497. – LthK 1957–1967, III, 483-493. – DIP 1974–2003, III, 948-961. – Puskely 1998, I, 284–294. – MKLex 1993–2014, II, 677-681 (Hervay Ferenc Levente). – Buben 2002–2012, III/1, 1-129. – MaMűL 2003–2014, II, 227–232 (Hervay Ferenc Levente). – Historisches Lexikon der Schweiz, 2012 (Franz Müller). URL: https://hls-dhs-dss.ch/de/articles/011714/2012-04-19/. – [Névtárak:] Szöllőssy 1878, I, 142-146. – Schematismus patrum et fratrum Sacri Ordinis Praedicatorum almae Provinciae Austriaco-Hungaricae, Viennae, 1913; 1921. – [Könyvek, tanulmányok:] Walz 1930, 519. – Illés Pál Attila: Az „osztrák-cseh-magyar” domonkos provincia a XIX. század második felében, in A domonkos rend Magyarországon, szerk. Illés Pál Attila–Zágorhidi Czigány Balázs, Piliscsaba–Budapest–Vasvár, 2007, 115-130. – Zágorhidi Czigány Balázs: Szabó Szádok visszaemlékezése a Szent Domonkos Rend Birodalmi Rendtartományának reformjáról, in: Laborator assiduus: A 70 éves Zombori István köszöntése. Szerk. Somorjai Ádám OSB–Somorjai Gabi, Budapest, 2019, 237-249. – Zágorhidi Czigány 2021, 49.

A rendtartományhoz tartozó intézmények

Intézmény Kapcsolat kezdete Kapcsolat vége
Kassai domonkos rendház 1857 1905
Soproni domonkos rendház 1857 1905
Szombathelyi domonkos rendház 1857 1905
Vasvári domonkos rendház 1857 1905