Titulus
Szent Imre
Típus
rendház
Felekezeti jelleg
katolikus
Létesítés éve
1743
Megszűnés/államosítás éve
2007
Cím
Tata, Esterházy / Országgyűlés tér / Hősök tere / Bartók Béla út 1.
Története

A tatai tó északnyugati partján fekvő Tóvárosba (Tótváros) a tatai uradalom földesura, Esterházy József (1682–1748) hívta a kapucinusokat, elsősorban a környéken általa letelepített német telepesek lelki gondozására. Erre talán Balogh Ferenc jószágigazgatótól kapott indíttatást, aki 1742-ben tatai várkáplánnak kapucinus szerzetest kért a tartományfőnöktől. A rendház és templom helyét 1743. febr. 28. áldotta meg Bazini Largius testvér, majd ápr. 12-én Esterházy kibocsátotta az alapító levelet, amelyben vállalta a kapucinusok ellátását gabonával, borral és tűzifával. Külön fizetést és ellátást ígért a várban végzett kápláni szolgálatokért. Az ünnepélyes alapkőletételre és a kapucinusok beiktatására 1743. máj. 5-én került sor, a várkápolnában tartott mise után. A rend szigorú szabályait követve az épületeket Kuttner Jakab komáromi építőmester tervezte, és irányította felépítésüket, de az első kapucinusok között is volt két építési szakember (Bertold és Jácint testvérek). A rendházból 1744-re már kész volt hét cella, a lépcsőház és a refektórium, amelyet kápolnaként használtak. 1745-ben az alapító menye, Esterházy Józsefné Pálffy Mária Antónia Mária-kápolnát építtetett számukra, amelynek felépítésére külön fogadalmat tett, amikor egy utazás során férjével együtt folyóba estek. (A kápolna később a főhajóból nyílt.) Ekkortól pallérként dolgozott az építkezésen a fiatal Fellner Jakab építész is. A templom és rendház 1747-ben szinte teljesen kész volt. Felszentelésére azonban csak 1756-ban került sor. ■ Az alapító határozta meg a templombelső ikonográfiáját és művészeit is. Hívására érkezett Tatára 1746-ban Karl Franz Palko, aki a főoltárra azt a jelenetet festette meg, amikor Szent István felajánlja Szűz Máriának fiát, Szent Imrét, követve a pozsonyi kapucinus templom hasonló témájú képét (Bécsi Udalricus/Ullrich kapucinus festő művét). Palko festette meg a főoltár két oldalán Szent Józsefet (a gróf védőszentjét) és Római Szent Franciskát (Eck-Hungersbach M. Franciska grófné védőszentjét), a Mária kápolnába a Szeplőtelen Fogantatás, a templom külső homlokzatára Assisi Szent Ferenc, a rendház bejárata fölé pedig Cantalicei Szent Félix képeit. A főoltár faragványait Joseph Beckert uradalmi szobrász, a tabernákulumot pedig a pozsonyi Ludwig Gode készítette. A könyvtár alapjait könyvadományával 1744-ben Balogh Ferenc jószágigazgató teremtette meg. ■ 1752-ben készült el a rendház kallómalma és posztóműhelye, amely a Cseke-tó vizét levezető csatorna mellett állt, és ahol a rendtagok habitusához való barna posztót készítették. ■ A templom belsejét a 19. század végén megújították. Ekkor, 1890-ben készült a barokk főoltárra Müller Ferenc festménye, amelynek kompozíciója Karl Franz Palko elpusztult barokk festményét követte. ■ A tatai kapucinusok elsősorban a tatai Esterházy-uradalom német falvaiban lelkipásztorkodtak és egyúttal koldultak is, de prédikáltak magyarul és szlovákul is. Rendszeresen is elláttak olyan falvakat, amelyekben nem volt plébánia. Például Várgesztesen 1850-ig, Vértesszőlősön 1866-ig, Bajon 1877-ig működtek kapucinus káplánok, akik minden vasár- és ünnepnapon miséztek, prédikáltak és hittant tanítottak. Az 1880-as évektől a német nyelv használata politikailag kényessé vált, az újságok kifogásolták, hogy a tóvárosi templomban még Szent István ünnepén is német prédikáció hallható. 1894-ben Zalka János győri püspök a német beszédeket nagypéntekre és a porciunkulai búcsúra korlátozta, majd 1904-ben végleg beszüntette. A kapucinusok hittant is tanítottak a tóvárosi iskolában, valamint harmadrendet és vallásos egyesületeket (Mária-kongregáció, oltáregylet, Rózsafüzér-társaság, munkásifjak és dolgozó lányok egyesületei) vezettek. Templomuk 1932-ban önálló plébánia központjává vált, amelyhez Tóváros mellett Baj község is hozzátartozott. ■ A második világháború alatt, a budapesti bombázások veszélye miatt 1944. márciustól 1945 nyaráig a Szent Bonaventura rendi teológiai főiskola tanárai és növendékei is a tatai rendházban tartózkodtak. ■ A kiépülő kommunista diktatúra a tatai kapucinusok életét is ellehetetlenítette. Bögözy Vilmos gvardiánt 1949. márc. 28-án letartóztatták, és izgatás vádjával 6 hónap fegyházra ítélték. A magyarországi szerzetesség 1950. évi megszüntetésekor tervezték a rendház kitelepítését (Tihanyba), de erre nem került sor. Viszont szeptemberben a rendház épületét államosították, és abban lakásokat, majd vendéglőt (az ÁFÉSZ által működtetett Taverna étterem, később Aranyfácán söröző) rendeztek be. A pincerészben egy időben légoltalmi bázis volt. A plébániát a győri egyházmegye papjai látták el. ■ A diktatúra megszűnésekor, 1989. dec. 2-án Pataky Kornél győri püspök ünnepélyesen visszaadta a rendnek a plébániát, és visszakapták a rendház néhány szobáját, ahol attól fogva 2-3 kapucinus élt és működött. 2003-ban a rend velencei tartománya új orgonát ajándékozott a templomnak. Virágh János kapucinus plébános 2007. évi halála után a rend visszaadta a plébániát a győri egyházmegyének. A rendház emeleti részén 2012-ben kiállítás nyílt, amely a kapucinusok lelkiségét, életét és az általuk hagyott műtárgyakat mutatja be. ■ (Koltai András, 2026)

Archontológia

Gvardián: Győri Gerváz (1746); Bazini Largus (1747–1753); Methodus (1753–1754); Bazini Largus (1754–1757); Bécsi Kozma (1757–1759); Budai Dagobert (1759–1760); Steyeri Pál (1760–1763); Budai Sixtus (1763–1764); Pozsonyi Kajus (1764–1766); Budai Dagobert (1766–1779); Linzi Félix (1769–1770); Budai Dagobert (1770–1773); Oberhollabrunni Parmenius (1773–1775); Bécsi Emánuel (1775–1778); Pozsonyi Onesimus (1778–1781); Pecsenyédi Szaniszló (1781–1784); Kremsi Konstantin (1784–1788); Budai Illuminnatus (1788–1791); Severus (1791–1793); Pozsonyi Felix-Antal (1793); Pozsonyi Crescentius (1794–1796); Nagykárolyi Eleazár (1796–1799); Móri Primitivus (1799–1802); Nagykárolyi Bernardin (1802–1805); Pécsi Agnellus (1805–1811); Móri Primitivus (1811–1815); Budai Anacletus (1815–1822); Födémesi Jakab (1822–1825); Buntsek Menyhért (1835–1841); Mayer Quirinus (1841–1844); Strebitzky Alfonz. (1844–1845); Mayer Quirinus (1845–1846); Czimpel Julián (1846–1847); Mayer Aquilinus. (1847–1852); Zabodszky Cyrill (1852–1854); Szladek Simon (1854–1857); Tóth Szeverin (1857–1858); Kada Hermenegild (1858–1864); Molnossy Rajmund (1864–1866); Csepka Leó (1866–1869); Horváth Rafael (1869–1870); Paraszt Gaudenc (1870–1878); Zavodszky Paskal (1878-1879); Fekete Fidél. (1879–1885); Ponty Fülöp (1885–1891); Rayner Hugó (1891–1897); Dombay Kajetán (1897–1900); Torma Izidor (1900–1906); Patyi Ferenc/Kamill (1906–); Haupt Clarentius <1913>; Patyi Ferenc/Kamill <1914–1915>; Juhász István/Iréneusz <1917–1918>; Schweighardt/Somhegyi Veremund <1919>; Patyi Ferenc/Kamill <1928>; Túry Antal/Timót <1935–1936>; Schweighardt/Somhegyi István/Veremund <1939–1940>; Hartványi László/János <1943–1944>; Bögözy István/Vilmos (1947–1949); Pataki Alfonz (1949–1950). – Virágh József/János (1989–2007†)

Bibliográfia
Kolinovics, Gabriel, Posthuma memoria Josephi Esterházii de Galantha … fata, & res privatas, togatas, bellicas, religiosas … gestas … complexa, Tyrnaviae, 1754, 229-249. – Greiderer 1777, I, 544. – Rupp 1870, 530. – Szöllőssy 1878, I, 179. – Rochbacher Miklós, Tata története, I-V. rész, Tata, 1888–1889, 169-171. – Mohl Adolf: Tata plébánia története, Győr, 1909, 79-82. – Szabó 1921, 356-357. – Schweighardt Veremund OFMCap, Tájékoztató a tatatóvárosi kapucinus Szeráfikumról, Tatatóváros, 1928, 30-44. – SchemHungOFMCap 1944, 26-27. – LexCap 1951, 1670. – Gilyén Nándor, A tatai kapucinus templom, in Művészettörténeti Értesítő 6(1957), 302-304 (meghaladott megállapításokkal). – Tallós Ödön József: A tatai kapucinus rendház története 1743–1950. (A tatai kapucinusok háztörténete alapján, I-III), Budapest, 1976-1980 (kézirat). – Garas, Klára, Franz Anton Palko als Maler von Altarbilder, in Orient und Okzident im Spiegel der Kunst, Graz, 1986, 124. – T. S.: Kapucinusok Tatán, in Új Ember 1989:51 (dec. 17.), 7. – Szilárdfy Zoltán: Franz Karl Palko egy oltárkép-vázlata az Országos Széchényi Könyvtárban, in Művészettörténeti Értesítő 1990:3-4, 215-217. – Haraszti Mihály: Tata: Kapucinus templom, Budapest 1992 (Tájak, korok, múzeumok kiskönyvtára, 447) – Haraszti Mihály: A tatai kapucinus rend 250 éves jubileumára, in Tata Barátai Körének Tájékoztatója 1992:14, 7-12. – Kövesdi Mónika, Egy főúri donátor, Eszterházy József gróf szerepe a tatai kapucinusok templomának és kolostorának építésében, in Komárom-Esztergom Megyei Múzeumok Közleményei 9(2002), 283-293. – Szilárdfy Zoltán: A tatai kapucinusok Szent Imre oltárképének ikonográfiája, in Uő: Ikonográfia – kultusztörténet: Képes tanulmányok, Budapest, 2003, 157-158. – Kerny 2009, 26-28. – https://tataikapucinus.hu/
Projekt
Szerzetes Magyarország 1918–1989

Az intézménynek otthont adó települések

Település Kapcsolat kezdete Kapcsolat vége
Tata 1938 2007
Tata-Tóváros 1743 1938

Az intézményt befogadó rendtartományok

Rendtartomány Kapcsolat kezdete Kapcsolat vége
Kapucinus Rend Bécsi Tartománya 1743 1934
Kapucinus Rend Magyar Tartománya 1934 2007